1. 보수주의적 주장

태아는 인간이다

인간은 생명권이 있다

따라서 낙태는 살인이다

라는 삼단논법을 근거로 낙태 금지를 주장함, 이 경우에선 "그 어떤 경우"에서도 낙태가 금지됨

2. 자유주의적 입장

태아는 인간이 아니다

태아는 생명권이 없다

따라서 낙태는 살인이 아니다

이 경우엔 극단적으로 낙태가 허용됨

3. 실용주의적 입장

어느 순간부터(대충 ~주) 태아는 인간이다

그 순간부터는 낙태를 금지해야 한다

이 경우엔 뇌 형성, 심장박동, 고통 감지 등 다양한 기준을 제시하고 이때부터 금지하자고 주장함

그러나 이러한 입장은 미끄러운 비탈길 논변을 통해 매우 쉽게 반박된다는 허점이 있음

4. 페미니즘적 입장

이 경우엔 낙태 찬반을 넘어 낙태라는 것이 가지는 사회적 철학적 의미를 분석하고 그것이 여성성과 어떻게 연결되며 어떻게 가부장제를 강화하는지 분석함 복잡해서 쓰기 ㄱㅊ음

5. 탐슨의 입장

미국 철학자 탐슨의 주장임

태아는 인간이며 생명권이 있다

그런데 생명권은 "내가 살기 위해 필요한 것을 요구할 권리"가 아니다

따라서 산모는 태아가 살기 위해 필요한 것을 제공하지 않아도 된다

따라서 상당수의 경우 낙태는 허용된다

라는 주장을 함

6. 로널드 드워킨의 입장

미국 법철학자임

낙태 문제는 인간생명의 신성성에 대한 견해 차이다

보수주의는 인간생명이 만들어지는 순간부터 신성하다 믿는다

자유주의는 인간생명이 타자와 관계를 맺으며 신성해진다고 믿는다

따라서 임신 후기에서는 자유,보수주의 모두 인간생명의 신성성에 동의 가능하다

그러나 임신 초,중기부터 낙태를 금지하는 것은 보수주의적 입장인데 이는 종교적 믿음이다(인간생명이 만들어지자마자 신성하다는 근거가 없으므로)

따라서 초,중기에 낙태를 금지하는것은 종교의 강요이며, 이는 정교분리의 원칙에 위배된다

따라서 낙태는 초,중기에는 허용하는게 맞다

라고 주장함