위에 올려놓은 책 『THE ART AND PRACTICE OF GEOMANCY』 의 내용중에서 지오멘시의 문양들에 대해 설명한 부분만을 번역한 거에요
그래도 정확한 번역은 아니고 대략적인 번역이라 틀린 부분이 있을수도 있어요
1. 푸에르(소년) Puer(Boy)
푸에르는 남성적 성적 에너지의 형상이다, 여성적 형상 푸엘라와 균형을 이룬다. 불안정함 그리고 힘이넘침, 이것은 이것이 나타내는 모든 건설적이고 파괴적인 측면과 함께, 충돌, 급격한 변화 그리고 변형을 대표한다. 이것의 점성술적 상징인, 화성, 백양궁, 그리고 불은, 이 의미의 패턴을 실어나른다. 이것의 원소 라인 그리고 내부 원소는, 대조에 의해서, 해석의 깊은 수준을 가리킨다: 푸에르는 다른이들과 상호작용하는, 에너지와 목적, 그리고 물질적인 표현을 소유한다, 그러나 내적인 삶을 수용하지는 않는다. 이것의 본성의 모든 측면은 창조의 활동 또는 망상의 근원으로서, 경험의 세계속으로 밖을 향해 투사한다. 젊은 전사가 탐험 속에서 나아가는 것처럼, 이것은 불의 창, 바람의 검, 그리고 흙의 원반 또는 방패를 실어나른다, 그러나 필수적으로 다른곳에서 물의 컵을 구해야 한다. 성배의 탐험과 관련된 전설의 내적 의미와 다소간 관련이 있는 이미지인.
2. 아미시오(손실) Amissio(Loss)
아미시오는 순간성과 손실의 형상이다, 아퀴시티오의 이익의 이미지와 균형을 이룬다. 이것의 의미의 중심은 모든것이 사라지는 고된 진실의 인식이다. 이것의 점성술적 상징인, 금성, 금우궁, 그리고 흙은, 인간의 삶 속의 일시적인 것의 고전적 예시중 하나인 물질적인 것에 대한 욕망을 가리킨다. 욕망 그리고 욕망되는것 둘 다는 확실하게 시간이 지나면 사라진다, 그리고 그리하여 욕망의 경험에는 확실하게 손실의 경험이 뒤따른다. 비슷하게, 그 형상의 원소 구조는 오직 불과 물 만을 가지고 있다. 그것들을 함께 연결할 공기 또는 그것들을 구체화시킬 흙이 없이, 이들 두가지의 반대되는 원소들은 붕 떠있다, 그리고 그것들 사이의 어떠한 연결도 일시적이고 결과를 내지 못한다.
3. 알버스(하얀색) Alnus(White)
알버스는 평화와 무심함의 형상이다, 루베우스의 격정적인 형상과 균형을 이룬다. 이것의 점성술적 상징인, 수성, 쌍자궁, 그리고 공기는, 무심함이 서양 세계 속에서 보통 표현되는 방식을 가리킨다. 지성의 길, 이것은 직접적인 경험으로부터 벗어나 추상적인 아이디어 속으로 향한다. 더욱 깊이, 비록, 알버스는 물의 형상이더라도, 이것은 오직 활동적인 라인일 뿐이고 또한 이것의 내부 원소이다. 이것은 그것 스스로의 내적인 삶 속에서 전체적으로 붙잡는 인식과 경험의 외부의 세계 속에서의 활동으로부터 물러나는걸 대표한다. 이것의 최고로 높은 형태 속에서, 이것의 내적인 초점은 신비주의의 방식으로 초월하는 것에 초점을 두는 마음으로 이끌수 있다. 그러나 이것은 또한 무익, 고립, 그리고 광기로 끝나는 삶으로부터 후퇴하는 것으로도 될 수 있다.
4. 포퓰러스(사람) Populus(People)
포퓰러스는 확산과 다양성의 형상이다, 비아의 집중된 움직임과 균형을 이룬다. 이것의 점성술적 상징인, 달, 거해궁, 그리고 물은, 모두 수동성, 반영, 그리고 간접적인 활동의 이미지들이다. 그것들은 그들스스로 방향잡혀져있거나 집중되지 않은, 그대신 단순히 에너지를 밖으로 보낼 뿐인 경험의 양식을 대표한다.그 모양의 원소 구조는 모든 네개의 원소들이 수동적이고 잠재적인 것을 보여준다, 그러나 물의 수용적인 본성이 원소적인 용어 속에서 모양의 본성을 표현하기 위해 다가온다. 사람의 무리와 같이, 포퓰러스는 이것이 다른 모양의 에너지를 받기 전 까지 특별한 움직임 또는 방향을 가지지 않는다. 이것의 안전성은 그것 스스로의 어떠한 특별한 힘보다는, 순수하게 타성적인 작동이다.
5. 포르투나 메이저(커다란 운) Fortuna Major(Greater Fortune)
포르투나 메이저는 내부의 강인함과 성공의 결과의 형상이다, 포르투나 마이너의 외부의 강인함과 균형을 이룬다. 이것의 점성술적 상징인, 태양, 사자궁, 그리고 불, 은 강인함과 승리의 일반적인 비유적 이미지이다, 그러나 이것의 원소 구조는 일종의 예상하지못한 방향으로 이끈다. 활동적인 물 그리고 흙과 함께, 불과 공기는 이 형상 속에서 수동적이다, 그리고 내부 원소는 흙이다. 이것의 이미지인 계곡과 같이, 포르투나 메이저는 분명한 노력 없이 성공으로 이끄는 사건의 자연적 형태를 대표한다. 비록 우리가 보통은 성공은 격렬한 활동과 분투의 문제로 생각하는 경향이 있더라도, 진정한 성공은 우리의 내적인 삶이 우리의 외부의 환경 속으로 반영된다는걸(이것은 항상 좋거나 나쁘다) 이유로 어떠한 의식적 노력도 없이 다가온다. 이것은 마법의 핵심적인 비밀중 하나이다.
6. 콘전시티오(연결) Conjunctio(Conjunction)
콘전시티오는 연결과 연합의 형상이다, 케르서의 고립과 한계의 형상과 균형을 이룬다. 이것은 모든 수준에서의 반대되는것의 연합과 변화를 위한 잠재력을 결과로 내는것을 대표한다. 여기서 수성, 처녀궁, 그리고 흙의 점성술적 상징은 생산성의 고대의 마법적 이미지 속으로 모인다, 그리고 그 원소적 구조는 불의 라인 안의 에너지와 흙의 라인 속의 드러남에 열려있다. 이 형상 속에 있는 활동적 원소인, 바람과 물은, 원소 스펙트럼의 두 극단이 결합하는 중간 영역의 마법적 철학의 사상이다. 바람, 이 형상의 내부 원소, 은 또한 여기서 상호작용의 상징으로서의 역할을 가진다. 교차로와 같이, 콘전시티오는 그속에서 움직임이 예상하지 못한 방향으로 이끌수 있는, 그리고 에너지를 가져오며 상당히 다른 경향을 가진 사람들을 상호작용하게 하는 맥락을 형성한다.
7. 푸엘라(소녀) Puella(Girl)
푸엘라는 여성적 성적 에너지의 형상이다, 남성적인 형상 푸에르와 균형을 이룬다. 푸엘라는 균형적이고 조화롭다, 그러나 양면적이다. 이것의 점성술적 상징인, 금성, 천칭궁, 그리고 공기는, 조화 속에서 반대되는 극성을 함께 붙잡는것과 사랑의 방식으로 상호작용 하는것을 나타낸다, 이것의 지배적인 내부 원소인 물이 이것의 에너지와 내부로, 반성적인 내부의 삶 속으로 돌아서는걸 나타내는 동안. 그 원소 구조는 이 형상의 열쇠이다. 목적 그리고 에너지, 내적인 수용성, 그리고 물질적 기반의 안전성과 함께, 푸엘라는 오직 완성을 위한 상호관계와 상호작용만이 결핍되어 있다. 이것은 다른이와 합쳐지는걸 구한다, 이것의 반대편인 푸에르가 오직 받는걸 구하는 장소에서. 성별 사이의 상호작용의 복잡함에 대해 말해지는 것보다 조금 더한 차이이다.
8. 루베우스(붉은색) Rubeus(Red)
루베우스는 삶 속에서의 격정과 관련됨의 형상이다, 알버스의 추상적 무심함과 균형을 이룬다. 이것의 점성술적 상징인, 화성, 천갈궁, 그리고 물, 은 천상에 대한 상징적 언어 속에서 격정적 에너지의 전형적인 이미지이다. 이것의 내부 원소 그리고 이것의 원소 구조의 하나의 활동적 부분은, 그러나, 둘다 공기이다. 여기서의 교훈은 그것이다 세계속에서의 격정적인 관련됨은 어떻게 우리가 다른이들 그리고 세계 그 스스로와 상호작용 하는가에 초점을 맞추어서 등장한다는 것이다. 이것의 나쁜 경우에는, 이것은 상당히 쉽게 외면들에 눈이 멀어 중독된 것이 될 수 있다, 그러나 이것은 또한 경험적인 삶 속의 기쁜 참가자로 향하는 길을 열어줄수 있는 잠재력을 가지고 있다.
9. 아퀴시티오(획득) Acquisitio(Gain)
아퀴시티오는 획득과 성공의 형상이다, 아미시오 속의 손실의 이미지와 균형을 이룬다. 이것의 점성술적 상징 속에서, 목성은 좋은 운의 전통적인 행성이다, 인마궁과 불이 목표를 향해 방향잡혀진 에너지를 대표하는 동안. 이것의 내부 원소와 원소 구조는 어떠한 종류의 진정한 획득이라도 오직 상호작용의 그물, 그리고 생산적인 드러남을 구하는것 속에서만 존재한다는걸 강조한다. 만약 아무도 거래 속에서 그것을 받아주지 않는다면, 또는 만약 단순하게 그것을 쌓아놓고 건드리지 않는다면 세계속의 모든 돈들은 사용될수 없을것이다. 그 원소 구조는 또한 물질적 획득이라는 사소한 것으로부터 멀리 떨어져 있음을 나타낸다, 비록 이것의 모든 잠재력은 상호작용과 물질적 부를 향한 것임에도 불구하고, 그의 욕망의 충족 또는 그의 내적인 삶의 깊은 측면의 필수적인 도움을 주지 않는다.
10. 케르서(감옥) Carcer(Prison)
케르서는 제한과 고립의 형상이다, 콘전시티오의 개방 그리고 상호작용의 본성과 균형을 이룬다. 이 의미의 패턴은 두가지 갈래를 가진다, 제한에 있어서는 한계만큼 잘 힘과 집중의 근원이 될 수 있다. 이것은 이것의 점성술적 상징 속에서 보여진다, 토성, 마갈궁, 그리고 흙은 단단함과 고정의 이미지를 형성한다, 그러나 또한 생산적인 일 속에서 사용되는 에너지중 하나이다. 그 원소 구조는 동일한 주제를 발달시킨다. 불 그리고 흙은 에너지와 물질적 표현을 대표한다, 그러나 그것들은 또한 원소적 스펙트럼의 두가지 끝을 남겨둔다, 왜냐하면 그곳에서 그 차이를 매꿔줄수 있는 중간적 원소가 없기 때문에 서로 각각과 다가와 연결될수 없다.
11. 트리스티티아(슬픔) Tristitia(Sorrow)
트리스티티아는 슬픔과 어려움의 형상이다, 레티티아의 기쁨의 상징과 균형을 이룬다. 이것의 점성술적 상징은 복잡하다. 토성은 고통과 고난의 아이디어와의 전통적인 연결을 가지고 있다, 그리고 그것들은 사나운 공기에 의해서 강화된다, 그러나 보병궁은 아마 토성의 상징과 관계하는게 어려워보이는 창조성과 자비의 의미를 실어나른다. 그 원소 구조와 내부 원소는 모든 다른것들을 배제하는 흙을 강조한다, 그리고 이것은 아마 또한 다른 점성술적 상징들과 연결되는게 어려워 보일것이다. 의미의 깊은 단계에서 이 역설들은 고통은 지혜의 한가지 확실한 근원이라는 것으로 간단히 해결된다. 상당히 자주, 이것은 오직 우리가 "막혔을때", 우리가 어떻게 해결하는지 알지 못하는 고통스러운 상황속에 붙잡혔을때, 우리는 더욱 창조적인 방식 속에서 세계를 직면하는 법을 배운다.
12. 레티티아(기쁨) Letitia(Joy)
레티티아는 기쁨의 형상이다, 트리스티티아의 가혹한 상징과 균형을 이룬다. 이것은 모든 종류와 단계의 행복을 대표한다, 기쁨이 스쳐지나가는 최고로 순간적인 것부터 인간 경험의 최고의 도달점까지. 이것의 점성술적 상징 속에서, 목성은 좋은 운의 행성으로서의 그것의 일반적인 역할을 가진다, 그리고 물의(watery) 쌍어궁과 외부 원소인, 물은, 감정적인 삶을 대표한다, 그 속에서 기쁨이 일반적으로 경험되는 맥락인. 그 내부 원소와 원소 구조는 일반적으로, 그러나, 행복의 달성 속에서의 에너지의 역할을 강조한다. 이것은 이것을 거쳐 창조적 힘이 자유롭게 흐르는 것이다, 우주 속에서 처럼 우리들 속에서, 기쁨이 존재 속으로 들어오는 것이다.
13. 카우다 드라코니스(용의 꼬리) Cauda Draconis(Tail of the Dragon)
카우다 드라코니스는 끝과 완성의 상징이다, 카푸트 드라코니스 속의 시작의 상징과 균형을 이룬다. 이것의 점성술적 상징은 달의 남쪽의 또는 아래쪽의 교점이다. 남쪽의 천상으로 들어가기 위해 달이 태양의 경로와 교차하는 지점이다. 이 지점은 화성 그리고 토성과 일종의 비슷한 상징을 가지고 있다, 전통적인 점성술 속에서의 두개의 사악한 또는 부정적인 힘, 그리고 그리하여 카우다 드라코니스는 방해, 패배, 그리고 끝을 상징한다. 이것의 내부 그리고 외부 원소는 둘다 불이다. 그 원소 구조는, 오직 흙 만이 결여되어 있다, 완결에 거의 가까운 그리고 그리하여 근본적인 변화가 임박한 상황을 드러낸다.
14. 카푸트 트라코니스(용의 머리) Caput Draconis(Head of the Dragon)
카푸트 드라코니스는 기회와 시작의 형상이다, 카우다 드라코니스의 끝의 상징과 균형을 이룬다. 달의 북쪽 또는 위쪽의 교점의 지오멘시적 해당물로서, 카푸트 드라코니스는 카우다의 급격한 변화의 상당히 많은 부분을 공유한다, 그러나 북쪽의 교점이다. 북쪽의 천상에 들어가기 위해 달이 태양의 경로와 교차하는 지점. 금성 그리고 목성의 상징의 일부를 공유한다, 전통적인 점성술 안에서의 두개의 좋은 또는 긍정적인 힘들. 이 형상은 그러므로 좋게 되는 변화와, 이것의 시작을 위한 특별한 긍정적 문양을 대표한다. 흙, 이것은 이것의 내부 그리고 외부 원소 둘 다이다, 그리고 이것의 원소 구조는 일반적으로 생산적인 대지, 오직 씨앗과 태양빛의 에너지만이 필요한 것을 나타낸다. 여전히, 그곳에 심어진 씨앗에 상당히 의존한다.
15. 포르투나 마이너(작은 운) Fortuna Minor(Lesser Fortune)
포르투나 마이너는 외부의 힘과 성공의 형상이다, 포르투나 메이저의 내부의 힘과 균형을 이룬다. 이들 두가지 형상들은 동일한 점성술적 상징을 가진다 그러나 반대되는 원소 구조를 가지고 있다. 그것들은 경험의 동일한 종류를 대표한다. 성공. 그러나 명확하게 다른 근원을 가진다. 포르투나 마이너는 외부의 도움 또는 환경에 의해 가져와지는 성공을 대표한다, 포르투나 메이저에 의해 상징되는 선천적인 강함에 의한것 보다는. 쉽게 얻어진, 포르투나 마이너의 성공은 쉽게 잃어버린다, 그리고 이것은 제빠른 변화가 예상되거나 또는 요구되는 상황 속에서 최고의 결과를 만들어낸다. 이들 요인들은 외부 원소 안의 예상되지 않은 움직임에 의해 상징 속에서 증폭된다. 사자궁은 불의 문양이다, 그러나 포르투나 마이너는 일반적으로 공기의 외부 원소를 부여받는다, 결과의 불안정한 만큼이나 이것의 형상 속에서 외부의 도움의 역할을 대표하는.
16. 비아(길) Via(Way)
비아는 방향잡혀진 움직임과 변화의 형상이다, 포퓰러스의 분산되고 모양잡혀지지않은 안전성과 균형을 이룬다. 이들 두가지 문양들은, 포르투나 메이저와 포르투나 마이너와 같이, 동일한 점성술적 상징을 공유한다 그러나 반대되는 원소 구조를 가지고 있다. 여기서, 그러나, 그 반대되는 것은 완벽한 수동성과 완벽한 활동성 사이의 것이다. 모든 네개의 활동적 원소와 함께, 비아는 변화의 지속적인 상태 속의 원소를 대표한다, 끊임없는 주기 안에서 각각은 다음에 길을 내어준다. 거기에는, 그러나, 이들 형상의 최고로 반대되는것에 의해 공유되는 반사적 성질인, 확실한 수동성이 있다. 말해지는 일반적인 형상에도 불구하고, 길은 정확히는 어디로도 가지 않는다. 이것은 그것을 따르는 여행하는 자가 어딘가로 가는 것이다, 매 발걸음마다 그 뒤에서 길은 더욱더 남겨진다.
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