듣보잡 짱깨 무력집단에게 민족의 시초인 고조선이 개털려서 멸망당했다는걸 역사책에 싣기가 싫었을 테니 적당히 포장한거지 역사책 봐라 이긴 전쟁만 뻔질나게 소개하지 좆발린 전쟁은 나오지도 않자나

좀 김새지만 위만조선의 실체와 계승했냐의 안했냐의 문제는 중국학자들과 한국학자들 사이에 영원한 토론감으로 남을 것임. 일단 뭐라고 명료하게 단정짓기에 자료가 너무 부족하거든. 짦은 내 생각으로는, 적어도 위만조선이 중국학자들이 말하는 것처럼 중국의 지방정권은 확실히 아니라고 봄. 일단 위만이 준왕한테 귀순할 때 상투를 바꿔틀고 오랑캐의 옷으로 입고 들어왔다는데 내가 보기에 이건 상당히 중요한 포인트라 생각됨. 나는 이것을 위만이 중국인이 아닌 다른 아이덴티티를 받아들인다는 뜻으로 보거든. 그 증거로 공자가 관중에 대해서 평할때 "관중이 아니였으면 우리는 옷깃을 오른쪽으로 여미는 오랑캐가 됫을 것ㅋ"이라던가 초한쟁패때 중원사람들이 초나라를 깔때 '쟤들은 문신하고 머리를 깎는다'라면서 깠던걸 보면 어떤 옷을 입고 어떻게 행동하느냐가 당시 고대 중국에서는 정체성을 판명하는 중요한 부분이였던 것 같음. 하지만 위만의 도래와 함께 중국기술이라던가 중국인들이 고조선의 땅에 많이 유입되었을 것은 분명하다고 본다. 내 추측에 아마도 고조선의 준왕도 이걸 눈독들이고 위만을 받아준 거라 생각 됨. 나중에 위만이 찬탈해서 왕이 되면서 더 중국문명의 수용이 더 가속화되었을 것임. 하지만 그렇다고 위만 고조선 = 중화라고 할 수 없는게 나중에 한무제가 고조선(위만조선)을 밞은 걸 보고 흉노의 왼팔을 끊었다고 말하고, 위만조선 정복이후에 세워진 한사군에 대항하는 반란들이 있었다는 걸 종합해 보면 중원의 지배자들이나 당시 사람들이 보기에 위만조선이 중국과는 확실히 무언가 다른 정체성있었다는 뜻 같음.

이야기가 길어졌는데 결과적으로 나는 위만조선도 우리나라 역사의 당연한 일부라고 생각함.